Jump to content

Pahina:El Filibusterismo Kadagosan kan Noli Me tanghere ni Jose Rizal 1962 v5.pdf/19

Hali sa Wikisource
An pahina na ini pigbalido


14

ngangarahas na maglibot sa popa asin sa proa, minarolokso sa ibabaw nin mga alat asin mga cajon, mga magayagaya huli kan nagdadangadang na vacation. Tolostolos saindang pinag-oorolayan su mga hiro kan maquina nangaghihinguhang maromdoman ninda su mga kabtang na saindang nagkarilingawan sa Fisica, nagraralakaw sa palibot nin sarong daragang colegiala, mahimula su ngabil asin may kulintas na sampaguita, hinihinghingan sinda nin mga kataga na nakakapahoyom sainda o nakakapanahob sainda kan pintadong abanico.

Alagad, duwa, sa lugar na omayon sa mga pangangaladkang ito kan mga sakay, nakikipagpasuhay sa sarong ginoo na may pagkatawo na, alagad hambogon pa asin tanos pang marhay. Garong magkasi midbid na marhay asin ibinabari nin mata huli kan mga pagisusugad na itinatao sainda kan iba. Tara, su may pagkatawo na, su gubing plus na item nagaadal nin Medicina, si Basi­lio, midbid sa saiyang mga marhay na paomay asin mga katakatakang pagbobolong. Su saro, su lalong dakula asin orog kataba huli ta aki pang marhay, iyo si Isagani, saro sa mga tagapagawit o minsan na lamang tagapagsorosarambit (43) na nagruluwas kan taon na ito sa Ateneo, sadyating ugale, katalagahan, bihirang magtaram asin dai magparakaalo. An ginoong nakikipagolay sainda iyo an mayaman na si Capitan Basilio na namakal sa Manila.

“Si Capitan Tiago regular na gayo, opo,” an sabi kan estudiante na pighihiro su payo; “dai nanggad minapabolong . . . Hinatolan nin saro katawo, isinobol ako sa San Diego saging lamang mahiling kan harong, alagad tanganing pabayaan ko syang lubos na gayong makapag-apyan.”

Kan pagsabi kan estudiante nin saro katawo, an boot sabihon si Padre Irene, dakulang katood asin dakulang taga-paghatol ki Capitan Tiago sa saiyang mga huring aldaw.

“An opio saro kan mga manraratak sa mga panahon na ini,” an simbag kan Capitan kaiba an sarong pagbasangbasang asin kabaldian nin sarong senador na romano; “namidbiran iyan kan mga tawo soanoy, alagad dai nanggad an mga nagpalabilabi sa paggamit kaiyan.

Alintanang nagdadanay su kamuyahan sa pagadal sa mga clasicos (tandai nindong marhay, mga bagongtawo) su apian bolong lamang, asin kun dai, sabihi ako